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古代童养媳的生活是怎样的?

旧社会,女人生了一看是个女孩要哭好几次呀,十几岁去婆家,受那个罪,没办法上掉跳井不少啊,死了娘家没钱没权也不敢管,衙门口朝南开,有钱没有钱未进来,家有做官才打赢了,几千年来的封建思想,伟大领袖把它们打翻了,永远不忘他老人家。

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童养媳,我们村比较传统,早些年听爷爷辈的人说过。

“不就是人家的奴隶?”一位老爷爷的回忆,他只想的出来这两字。

“童养媳?哪能是媳妇啊”老奶奶回忆年轻的时候,或许是想开了,竟笑了出来“半夜三点还伺候在人家身边,擦屁股,死乞白赖的伺候大了,人家更看不上咱,咱就是卖给人家的,当啥媳妇啊?”

“每天晚上给洗澡,弄不好了就是踢打,谁让人家是地主呢?”另一位老奶奶如是说道,语气里她觉的那时一切是应该的。

“以前啊?不记得了,现在就和活在天堂一样……”这位老奶奶自童养媳生活结束后,一生未婚,没有儿女,政府的补助是唯一来源,她觉得现在很幸福。

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古代童养媳大多是贫苦人家为了生存将女儿卖给富贵人家的,一般童养媳在进府的时候都比她未来的丈夫年龄偏大一些,但是也不过是十岁左右的孩子。

她们进府以后不只要嫁眼前这个小丈夫,还要担负起从小照顾他生活起居的责任。说到底充其量也不过是个终身的免费丫鬟,白天童养媳要伺候小丈夫吃饭,穿衣和洗漱,做各种各样的家务。晚上还要给他洗澡,倒夜壶,甚至还要睡在他身边贴身照顾他,准备随时起居方便。小小年龄就要与男子同床共枕,都会让许多女孩子感到羞耻,但是也是没法子的事,只得硬撑下去。

有些个若是遇上好一些的婆家,日子虽然辛苦,但是最起码能够吃饱穿暖。若是有不幸的,小丈夫还没成年就夭折了,她就只能当一辈子的寡妇,动辄打骂,说她克夫,还会受到百般刁难和折磨。说一千道一万童养媳只不过是富贵人家白天拿来当丫鬟,晚上用了做奴隶的罢了。这真是封建社会的毒瘤和悲催。
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悟空问答,有问有答,且听大狮白话几句。

童养媳这个名字在我小时候还经常能听到,当时在农村居住,村里有几个老太太当年就是童养媳。且不说她们早年受过多少苦,晚年还是蛮幸福的,儿孙满堂不愁吃喝,对于一个老人来说,这就是一种欣慰。

这些老人从不避讳自己童养媳的身份,当时因为家里穷,养不活孩子,再者女孩子在农村也不稀罕,因此送到他人家里给人当童养媳,无非也是父母给孩子找条活路。

当了童养媳,吃了人家的饭,穿了人家的衣,自然要听未来婆家的话,因此童养媳另外一个身份就是使唤丫头,小小年纪便要担负起家庭重担。尽管累死累活,但待遇却截然不同,有白面馒头是未来丈夫吃的,自己只能吃窝窝头。同样是人,做人的差距的确大了些。

赶上收养自己的人家善良,自己还少受些罪;赶上不人揍的家庭,受罪则是必然的。不要为自己的命运所抱怨,谁让自己生在不人揍的年月呢?熬过这一关,等到可以结婚的年龄,无条件的跟人结婚,便在使唤丫头的身份上又多了个身份——生育工具。

生了男丁,便是功劳一件;生下女婴,则被视为肚子不争气,遭受白眼。这特么往哪儿说理去,这事儿也不是一个人能办的,不怨儿子没能耐,反倒怨媳妇没本事,这些混蛋玩意儿往了自己也是从娘肠子爬出来的了。

童养媳的日子说到底就是苦熬岁月,熬过去,天爷怜悯,儿孙孝顺,自己年轻那会子吃的苦也可以抵消。熬不过去,跳井跳河系脖子有的是法子,死了最多臭块地皮,没人会为其掉几滴眼泪。这就是命,看自己愿不愿意熬了。

就如《芙蓉镇》中姜文饰演的秦书田对刘晓庆饰演的胡玉音说的那番歇斯底里的话:“活下去,无论如何也要活下去,像牲口一样的活下去,早晚有你熬出头一天。”

尽管这句话粗俗,但也不是毫无道理,换成优雅一点的词便可以说成“活着是态度,也是价值。”可这种状态度和价值好坏谁知道呢,要么任命要么不认命,人而为人已是不易,好也好,坏也罢,咬牙活着才是王道。

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